ଦିଲ୍ଲୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ, ପଂଚତାରକା ହୋଟେଲ, ଦୂତାବାସ ଏବଂ ଓଝଜଙ ଗୁଞ୍ଜରିତ ସାଟେଲାଇଟ୍ ଡିସ୍ ମଧ୍ୟରେ, ଏକ ଜଙ୍ଗଲ ଅଛି। ସେହି ଜଙ୍ଗଲ ଭିତରେ, ଲତା ଏବଂ ନୀରବତା ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରସିତ, ଏକ ୭୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ପ୍ରାସାଦ ଅବସ୍ଥିତ ଯେଉଁଠାରେ ଜଣେ ମହିଳା ଥରେ ରାଣୀଙ୍କ ପରି ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ହୀରା ଗିଳି ଦେଇଥିଲେ। ରାଣୀଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ତାଙ୍କ ପୁଅ ସେହିଠାରେ ଏକା ରହୁଥିଲେ କେବଳ କୁକୁରମାନଙ୍କ ସହିତ। ଦିନ ଆସିଲା, ରାଜକୁମାର ଦିନେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଶୋଇପଡ଼ିଲେ ଓ ତାଙ୍କ ମୃତଦେହର କେହି ଦାବିଦାର ନଥିଲେ।
ମାଲଚା ମହଲର କାହାଣୀ କ’ଣ?
ଏହା ୧୯୭୦ ଦଶକରେ, ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ ରେଳଷ୍ଟେସନର ପ୍ଲାଟଫର୍ମ ନମ୍ବର ଏକରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ରାଜକୀୟ ପୋଷାକ ପରିହିତା ଜଣେ ମହିଳା, ଚାକର, ହିଂସ୍ର କୁକୁର ଏବଂ ଉକ୍ରୃଷ୍ଟ ପାରସ୍ୟ କାର୍ପେଟରେ ଘେରି ରହିଥିଲେ, ସହାସ୍ୟ ବଦନରେ ପ୍ରତୀକ୍ଷା ଗୃହକୁ ଚାଲି ଆସିଥିଲେ। ସେ ନିଜକୁ ଅବଧର ଶେଷ ନବାବଙ୍କ ପ୍ରପୌତ୍ରୀ ବେଗମ ବିଲାୟତ ମହଲ ବୋଲି କହିଥିଲେ, ଏବଂ ଭାରତ ସରକାର ତାଙ୍କୁ ଏକ ପ୍ରାସାଦ ନଦେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଛାଡିବାର କୌଣସି ଇଚ୍ଛା ରଖି ନଥିଲେ। ତାଙ୍କ ସ୍ଥାୟୀ ରହଣି ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରାସାଦ।
ବେଗମ୍ ନଅ ବର୍ଷ ଧରି ସେଠାରେ ରହିଲେ। ଭାରତୀୟ ସଂସଦ ତାଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ କରାଯିବ ତାହା ଉପରେ ବିତର୍କ କରିଥିଲା। ଯାତ୍ରୀମାନେ ତାଙ୍କ ଚାକରମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ପାଦ ଦେଇଥିଲେ। କୁକୁରମାନେ ପ୍ଲାଟଫର୍ମରେ ଅଜଣା ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଗର୍ଜିଥିଲେ ଏବଂ ଶେଷରେ, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧୀ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ୧୯୮୫ରେ ସରକାର ମାଲଚା ମହଲକୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିଥିଲେ: ବିଦ୍ୟୁତ୍, ଦ୍ୱାର, ପାଣି ନାହିଁ ଏବଂ ଛାତରେ ରହୁଥିବା ମାଙ୍କଡ଼ଙ୍କ ପରିବାର ସହିତ ୧୪ ଶତାବ୍ଦୀର ଏକ ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିଥିବା ଶିକାର ଲଜ୍।
ଅଗତ୍ୟା ବେଗମ ସେହି ଜରାଜୀର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରାସାଦକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। କାରଣ ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଏକ ଧ୍ୱଂସାବଶେଷ ମଧ୍ୟ ଏକ ରେଳ ପ୍ଲାଟଫର୍ମ ଅପେକ୍ଷା ରାଜକୀୟତା ପାଇଁ ଅଧିକ ଉପଯୁକ୍ତ।ଏହା ପରେ ଯାହା ଘଟିଥିଲା ତାହା ଆଧୁନିକ ଭାରତୀୟ ଇତିହାସରେ ଆତ୍ମ-ଲଗିଥିବା ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାର ସବୁଠାରୁ ଅସାଧାରଣ କାର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଥିଲା। ପରିବାର ପ୍ରବେଶ ପଥରେ କଂଟା ତାର ସହିତ ଅବରୋଧ କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ଏକ ସାଇନବୋର୍ଡ ଟାଙ୍ଗିଥିଲେ ଯେଉଁଥିରେ ଲେଖାଥିଲା: ‘ପ୍ରବେଶ ନିଷେଧ: ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀଙ୍କୁ ଗୁଳି କରାଯିବ।’ ସେମାନେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ମନା କରିଥିଲେ, ପଡେ଼ାଶୀମାନଙ୍କୁ ମନା କରିଥିଲେ, ସରକାରଙ୍କୁ ମନା କରିଥିଲେ। ବିଦେଶୀ ଅତିଥିମାନେ ବେଳେବେଳେ ବଡ଼ କଳା କାରରେ ଆସୁଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା, କିମ୍ବା ସେହି ଧମକକୁ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ବିଶେଷ ଭାବରେ ପ୍ରଜନନ କରୁଥିବା କୁକୁର ଦ୍ୱାରା ଧମକ ଦିଆଯାଇଥିଲା।ଅନେକ ସମୟରେ ସେହି ପ୍ରାସାଦ ସଂପର୍କରେ ବହୁତ ଲଘୁକଥା ଶୁଣିବାକୁ ମିଳୁଥିଲା।
ନ୍ୟୁୟର୍କ ଟାଇମ୍ସ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ପଠାଇ ଏକ ବିସ୍ଫୋରଣ ଖବର ସଂଗ୍ରହ କରିଥିଲା। ସଂପୃକ୍ତ ଖବରକାଗଜ ଲେଖିଥିଲା ଯେ ବେଗମଙ୍କ କଥାରେ ସତ୍ୟତା କିଛି ନଥିଲା। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜକୀୟ ରକ୍ତବଂଶ, ପାରସ୍ୟ ବଂଶ, ଅବଧର ମହାନ ନବାବଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ, ଶତାବ୍ଦୀର ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ସମାଜ ହୁଏତ କାଳ୍ପନିକ ହୋଇଥାଇପାରେ। ତଦନ୍ତକାରୀମାନେ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ପରିବାରଟି କାଶ୍ମୀରୀ ବଟ୍ସ, ସୁନ୍ନି ମୁସଲମାନ ଯାହାଙ୍କର ଅବଧର ସିଆ ରାଜବଂଶ ସହିତ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ। ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦରେ, ବେଗମ ନଅ ବର୍ଷ ଧରି ଏକ ରେଳ ପ୍ଲାଟଫର୍ମରେ କ୍ୟାମ୍ପିଂ କରି ଥାଇପାରନ୍ତି ଏବଂ ତା’ପରେ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଏକ ଜଙ୍ଗଲ ପ୍ରାସାଦରେ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ବିନା ଜୀବନ ଯାପନ କରିଥାଇପାରନ୍ତି, ସବୁ କିଛି ତାଙ୍କ ଉଦ୍ଭାବନ କରିଥିବା ଏକ ଉପାଧିକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ।
ସେ କେବେ ଏହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରି ନଥିଲେ। ୧୯୯୩ ମସିହାରେ, ୬୨ ବର୍ଷ ବୟସରେ, ବେଗମ ୱିଲାୟତ ମହଲ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ହୀରା ଗିଳି ପକାଇ ରାଜପ୍ରାସାଦରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲେ। ଏକ ମୃତ୍ୟୁ ଯାହା ସେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ପରି ନାଟକୀୟ ହେବାକୁ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଝିଅ ସକିନା ରହିଗଲେ। ତା’ପରେ ସକିନାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା, କେବେ ଏବଂ କିପରି କେହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଶ୍ଚିତ ନୁହଁନ୍ତି। ଏବଂ ତା’ପରେ କେବଳ ରାଜକୁମାର, ଅଲି ରାଜା, ଧାଡ଼ିର ଶେଷ ବ୍ୟକ୍ତି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଖାଦ୍ୟ କିଣିବା ପାଇଁ ଜଙ୍ଗଲରୁ ସାଇକେଲ ଚଲାଇ ଅନ୍ଧାରକୁ ଏକା ସାଇକେଲରେ ଫେରୁଥିଲେ। ପଡେ଼ାଶୀମାନେ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ଶିକ୍ଷିତ, ବହୁଭାଷୀ, ଗଭୀର ବୁଦ୍ଧିମାନ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅପହଂଚ ଥିଲେ। ସେ ଜର୍ମାନ କୁକୁର ପତ୍ରିକା ପଢିଥିଲେ। ତାଙ୍କ କୁକୁରମାନେ ମରିଗଲେ ସେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖିତ ହୋଇଥିଲେ। ତାଙ୍କର କୌଣସି ବନ୍ଧୁ ନଥିଲେ।
ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୦୧୭ରେ, ଓଝଜଙ କମ୍ପାଉଣ୍ଡର ରକ୍ଷୀମାନେ ଅତି ସନ୍ତର୍ପଣରେ ମହଲ ଭିତରକୁ ଗଲେ; ରାଜକୁମାରଙ୍କୁ ମୃତ ଅବସ୍ଥାରେ ପାଇଲେ। ରାଜକୁମାରଙ୍କ ବୟସ ୫୮ ବର୍ଷ। ମୃତଦେହକୁ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କୀୟ ଦାବି କରି ନଥିଲେ। ସ୍ଥାନୀୟ ପୁଲିସ ରାଜକୁମାରଙ୍କ ମୃତଦେହକୁ ନିରାଡମ୍ବର ଭାବେ କବର ଦେଇଥିଲା। ମାଲଚା ମହଲ, ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଧ୍ୱଂସାବଶେଷ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନ୍ୟ କିଛି ହୋଇଗଲା।
ବର୍ତମାନ ମହଲଟି ନିଛାଟିଆ ସ୍ଥାନରେ ଠିଆ ହୋଇଛି। ମହଲକୁ ଘେରି ରହିଛି ଛୋଟିଆ ଜଙ୍ଗଲ। ମହଲ ବାହାରେ କଳଙ୍କିଲଗା ତାଲା ଝୁଲୁଛି। ଏକ ୭୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା କୋଠା ଯାହା ଏହାକୁ ଭଲ ପାଉଥିବା, ଏଥିପାଇଁ ଲଢ଼ିଥିବା କିମ୍ବା ଭିତରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ବଂଚିଛି। ପ୍ରାସାଦର କୌଣସି ଦ୍ୱାର ନାହିଁ। ପବନ ନଅଟି ଖାଲି କୋଠରୀ ଦେଇ ଗତି କରେ। ଏବଂ ଦିଲ୍ଲୀର କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ, ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ଜବାବ କେହି କେବେ ଦେଇ ନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନେ କିଏ ଥିଲେ, ପ୍ରକୃତରେ ଏବଂ ମାଲଚା ମହଲର କ’ଣ ହୋଇଥିଲା?
ଭୂତପ୍ରେତ: ମାଲଚା ମହଲ ପରିଦର୍ଶନ କରି କେହି ଅରୁଚିକର କାହାଣୀ ଲେଖିନାହାନ୍ତି କି ବୟାନ କରିନାହାନ୍ତି। ବହଳ ରାତିରେ ଜଙ୍ଗଲ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ପ୍ରବେଶ କରିଥିବା ଅସାଧାରଣ ଗବେଷକମାନେ ନଅଟି ଖାଲି କୋଠରୀ ଦେଇ ଝଲସୁଥିବା ଆଲୋକ, କୌଣସି ଉତ୍ସ, କୌଣସି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଏବଂ କୌଣସି ବ୍ୟବସାୟ ନ ଥିବା ରିପୋର୍ଟ କରନ୍ତି। ଚାଣକ୍ୟପୁରୀ ପର୍ବତ ନିକଟ ଲୋକମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ଜଙ୍ଗଲ ପଥରେ ଚାଲିବାକୁ ମନା କରନ୍ତି, କୌଣସି ନିୟମ ଯୋଗୁଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ଭାବନା, ବାୟୁରେ ଏକ ଭାରୀତା ଯୋଗୁଁ ଯାହାକୁ ଅନେକ ପରିଦର୍ଶକ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ ଶ୍ୱାସରୁଦ୍ଧକାରୀ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। ଦିଲ୍ଲୀର ଭୂତ-ଶିକାର ଚକ୍ରରେ ପ୍ରସାରିତ ସବୁଠାରୁ ଶୀତଳ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ହେଉଛି ଯେ ବେଗମ ପ୍ରକୃତରେ କେବେ ଚାଲି ନଥିଲେ।
ସେହି ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ିଥିବା ବାଲିପଥର କାନ୍ଥରେ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ, ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ ଆତ୍ମା ଯିଏ ତାଙ୍କ ଗର୍ବକୁ ସମର୍ପଣ କରିବା ପରିବର୍ତେ ହୀରା ଗିଳି ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ, ସେ ଏବେ ବି କରିଡରରେ ଚାଲି ଚାଲି କ୍ରୋଧିତ, ଏ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସରକାରୀ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରି ଯାହା କେବେ ଆସିବ ନାହିଁ। ଆଜି ମାଲଚା ମହଲ ଏକ ସଂରକ୍ଷିତ ସ୍ମାରକୀ।