ବିଜୟାଦଶମୀ ବିଜୟର ଏକ ଚିରନ୍ତନ ପର୍ବ। ଏହା କେବଳ ଅଧର୍ମ ଉପରେ ଧାର୍ମିକତାର ବିଜୟକୁ ସୂଚିତ କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ମାନବ ଜୀବନର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଯାତ୍ରାକୁ ଆଲୋକିତ କରୁଥିବା ଏକ ପ୍ରମୁଖ ସ୍ତମ୍ଭ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ।
ଏହି ମହାନ ପର୍ବ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ମଣିଷ ଧର୍ମରୁ ଦୂରେଇଯାଏ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଜାଲରେ ଫସିଯାଏ, ସେତେବେଳେ ତାର ରୂପ ରାବଣ ପରି ହୋଇଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେହି ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ସଂଯମ ଏବଂ ସଦ୍ ଆଚରଣର ଅଧୀନ ହୋଇଯାଏ ତା’ପରେ, ଦଶରଥ ହୋଇ, ମଣିଷ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଜ୍ଞାନ ରୂପରେ ଶ୍ରୀରାମ, ଅନାସକ୍ତ ରୂପରେ ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ଜ୍ଞାନ ରୂପରେ ଭାରତ ଏବଂ ଚିନ୍ତା ରୂପରେ ଶତ୍ରୁଘ୍ନଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସ୍ଥାପନ କରେ।
ଶ୍ରୀରାମ ଏବଂ ରାବଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁଦ୍ଧ ମାନବ ଚେତନା ଭିତରେ ଏକ ଚିରନ୍ତନ ସଂଘର୍ଷ: ସତ୍ୟ ଏବଂ ମିଥ୍ୟା, ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ଅଧର୍ମ, ଏବଂ ଆଲୋକ ଏବଂ ଅନ୍ଧକାର ମଧ୍ୟରେ। ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ଧନୁରେ ବାଣ କେବଳ ରାବଣର ଲଙ୍କା ଧ୍ୱଂସ କରିବା ପାଇଁ ନଥିଲା, ବରଂ ଏହାକୁ ଧ୍ୱଂସ କରିବା ପାଇଁ ଥିଲା। ବରଂ, ଏହା ସମସ୍ତ ଜୀବଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଥିବା ଅହଂକାର, କ୍ରୋଧ, ଲୋଭ ଏବଂ ଅଜ୍ଞତାର ଦୁର୍ଗକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେବା ପାଇଁ ଏକ ଦିବ୍ୟ ଆହ୍ୱାନ ଥିଲା।
ବିଜୟାଦଶମୀ ଆତ୍ମ-ଶୁଦ୍ଧିର ଏକ ମହାନ ଯଜ୍ଞ। ଏହି ପର୍ବ ଆମକୁ ଆତ୍ମନିରୀକ୍ଷଣ ପାଇଁ ଏକ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରେ। ଦଶାନନ, ରାବଣର ଦଶମୁଖ, କାମନା, କ୍ରୋଧ, ଲୋଭ, ଗର୍ବ, ଆସକ୍ତି ଏବଂ ଈର୍ଷା ଭଳି ଦୁର୍ଗୁଣର ପ୍ରତୀକ – ଆମ ଭିତରେ ଲୁଚି ରହିଥିବା ରାକ୍ଷସ। ଦଶହରାର ପ୍ରକୃତ ସାର ଏହି ଦୁର୍ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ଜାଳି ଦେବାର ସଂକଳ୍ପରେ ନିହିତ।
ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ଯାଦା ଯାଦବ ହାଏ ଧର୍ମାସିଆ ଗ୍ଲାନିରଭବତୀଙ୍କ ଅମର ବକ୍ତବ୍ୟ ଆମକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କର ଯାଏ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆଦର୍ମା ଶିଖରରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି,ଯେତେବେଳେ ଆଦର୍ମା ଶିଖରରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି ତା’ପରେ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତିର ଅବତରଣ ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ। କିନ୍ତୁ ଏହି ଶକ୍ତି ବାହାରୁ ଆସି ନାହିଁ; ଏହା ଆମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଜ୍ଞାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ଏହି କାରଣରୁ ନବରାତ୍ରିର ଶକ୍ତି ସାଧନା ପରେ ବିଜୟାଦଶମୀ ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ। ଛତ୍ରପତି ଶିବାଜୀ ମହାରାଜଙ୍କ ବିଜୟୀ ପ୍ରସ୍ଥାନର ପ୍ରେରଣାଦାୟକ କାହାଣୀ ଏହି ଦିନକୁ ଆହୁରି ଦିବ୍ୟ କରିଥାଏ। ଏହି ପର୍ବ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଧର୍ମର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ କେବଳ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସାଧନା ନୁହେଁ ବରଂ ସାହସ, ବୀରତ୍ୱ ଏବଂ ଅଟଳ ସଂକଳ୍ପ ମଧ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ।
ସାଙ୍ଗାଚଧଡୱାମ ସମ୍ଭାଦଭମ୍ ସାମ୍ ଭୋ ମନାନସୀ ଜନ୍ତମ୍ ଙ୍କ ଭାଷଣରେ ଭଜନ ଭଜନ ବିଜୟଶାମୀଙ୍କ ସାମୂହିକ ଚେତନାର ଅମର ବାର୍ତ୍ତାକୁ ରାମଲିଲା ମଞ୍ଚରେ, ଯେତେବେଳେ ସମାଜର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଭାଗ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ଧର୍ମର ବିଜୟ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ସମାଜର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଭାଗ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ଧର୍ମର ବିଜୟ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରନ୍ତି, ତା’ପରେ ରାବଣର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଆଉ କେବଳ ଅଧର୍ମର ପ୍ରତୀକ ହୋଇ ରହିନଥାଏ, ବରଂ ଏହା ଏକ ଘୋଷଣା ହୋଇଯାଏ ଯେ ମିଥ୍ୟା ଯେତେ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଉ ନା କାହିଁକି, ଏହାର ଶେଷ ନିଶ୍ଚିତ।
ବିଜୟାଦଶମୀ ହେଉଛି ଆତ୍ମାର ବନରେ ବାସ କରୁଥିବା ରାବଣକୁ ଦହନ କରିବାର ମହାନ ବ୍ରତ। ଏହା ଆମକୁ ଅହଂକାର ଏବଂ ଲୋଭର ପଥ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ସତ୍ୟ, ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ନୀତିର ପଥ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ। ଏହି ଆତ୍ମବିଜୟ ହେଉଛି ଧର୍ମର ପ୍ରକୃତ ବିଜୟ।