ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ନାମ ପୂର୍ବରୁ ‘ଶ୍ରୀ’ କାହିଁକି ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ନାହିଁ

ଆପଣ କେବେ ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାରେ କିଛି ଅଜବ ଜିନିଷ …

ଆପଣ କେବେ ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାରେ କିଛି ଅଜବ ଜିନିଷ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଛନ୍ତି କି? ଲୋକମାନେ ଭକ୍ତିରେ ଶ୍ରୀ ରାମ, ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣ, ଶ୍ରୀ ଗଣେଶ ଏବଂ ଶ୍ରୀ ହନୁମାନ ବୋଲି କୁହନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଶିବଙ୍କ କଥା ଆସେ, ଭକ୍ତମାନେ ସାଧାରଣତଃ ମହାଦେବ, ଭୋଳେନାଥ, ଶଙ୍କର କିମ୍ବା ଶିବଜୀଙ୍କୁ “ଶ୍ରୀ ଶିବ’ ସମ୍ବୋଧନ କରନ୍ତିନି। ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ଏହି ଛୋଟ ବିବରଣୀକୁ କେବେ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ତଥାପି ଏହି ପରମ୍ପରା ପଛରେ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ଜଡିତ ଏକ ଗଭୀର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅର୍ଥ ଲୁଚି ରହିଛି। ଉତର ଅନିୟମିତ ନୁହେଁ।
ପ୍ରକୃତରେ, ଏହା ପ୍ରକାଶ କରେ ଯେ ସନାତନ ଧର୍ମରେ ନାମଗୁଡ଼ିକ କିପରି ସରଳ ସମ୍ମାନଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ ପ୍ରତୀକବାଦ ବହନ କରେ।

ଶ୍ରୀ’ ଶବ୍ଦର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ: ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ଭାବନ୍ତି ଯେ “ଶ୍ରୀ’ କେବଳ ନାମ ପୂର୍ବରୁ ବ୍ୟବହୃତ ଏକ ସମ୍ମାନଜନକ ଶବ୍ଦ। କିନ୍ତୁ ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ୱାସରେ, ଶ୍ରୀ ହେଉଛି ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କର ଅନ୍ୟ ଏକ ପବିତ୍ର ନାମ। ତେଣୁ ଏହି ଶବ୍ଦଟି ସମୃଦ୍ଧି, ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ, ଭାଗ୍ୟ ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ସହିତ ଜଡିତ ଦିବ୍ୟ ନାରୀ ଶକ୍ତି ବହନ କରେ। ଯେତେବେଳେ ଭକ୍ତମାନେ ଶ୍ରୀ ରାମ କିମ୍ବା ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣ କୁହନ୍ତି, ସେମାନେ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଭାବରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଉଭୟଙ୍କୁ ଏକାଠି ସ୍ମରଣ କରୁଛନ୍ତି। ପ୍ରାଚୀନ ପରମ୍ପରା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲା ଯେ ଦିବ୍ୟ ଦମ୍ପତିମାନେ ପରସ୍ପରର ଶକ୍ତି ବିନା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅପୂର୍ଣ୍ଣ। ତେଣୁ ଶ୍ରୀ ଶବ୍ଦଟି ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସମସ୍ତ ଅବତାର ସହିତ ଗଭୀର ଭାବରେ ଜଡିତ ହୋଇଗଲା ଯେଉଁମାନେ ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହିତ ପୃଥିବୀକୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ରୂପରେ ଅବତରଣ କରିଥିଲେ।

ରାମ ସୀତାଙ୍କ ସହିତ ଆସିଥିଲେ। କୃଷ୍ଣ ରୁକ୍ମିଣୀଙ୍କ ସହିତ ଆସିଥିଲେ। ହିନ୍ଦୁ ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେ କିପରି ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅବତାର ଗ୍ରହଣ କରିବା ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ। ଏହି ଅନନ୍ତ ସମ୍ପର୍କ ଯୋଗୁଁ, ଭକ୍ତମାନେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ନାମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅବତାର ପୂର୍ବରୁ “ଶ୍ରୀ’ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଏହା ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ପ୍ରତୀକ। ଏହି କାରଣରୁ ଶ୍ରୀରାମ ଏବଂ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଭଳି ନାମ ସନାତନ ଧର୍ମରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଗଲା। ଏହି ଶବ୍ଦ କେବଳ ଦେବତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରେ ନାହିଁ ଏହା ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଏକତ୍ର ଦିବ୍ୟ ମିଳନକୁ ମନେ ରଖେ।
ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ନାମ କାହିଁକି ଭିନ୍ନ: ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପରି, ଶିବ “ଶ୍ରୀ’ ଧାରଣା ମାଧ୍ୟମରେ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ ନୁହନ୍ତି। ତାଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ପ୍ରତିରୂପ ପାର୍ବତୀ, ଯାହାକୁ ଗୌରୀ, ଦୁର୍ଗା ଏବଂ ଶକ୍ତି ଭାବରେ ପୂଜା କରାଯାଏ। ସେଥିପାଇଁ ଭକ୍ତମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଶ୍ରୀ ଶିବଙ୍କ ପରିବର୍ତେ ଗୌରୀ-ଶଙ୍କର କୁହନ୍ତି। ଶିବ ତ୍ୟାଗ, ଅହଂକାରର ବିନାଶ, ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ମହାଜାଗତିକ ସ୍ଥିରତା ଶକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଯାହା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସମୃଦ୍ଧି ଏବଂ ସାଂସାରିକ ପ୍ରାଚୁର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରତୀକବାଦଠାରୁ ବହୁତ ଭିନ୍ନ। ତେଣୁ ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାଗୁଡ଼ିକ ଭକ୍ତିର ସହିତ ଶିବଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିବାର ପୃଥକ ଉପାୟ ବିକଶିତ କଲା। ମହାଦେବ, ନୀଳକଣ୍ଠ, ଭୋଲେନାଥ ଏବଂ ଶଙ୍କର ଭଳି ଉପାଧିଗୁଡ଼ିକ ଶ୍ରୀ ଶବ୍ଦ ଅପେକ୍ଷା ତାଙ୍କ ପରିଚୟ ସହିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅଧିକ ସମନ୍ୱିତ ହୋଇଗଲେ।

ତେବେ ଆମେ କାହିଁକି ଶ୍ରୀ ହନୁମାନ କହିବୁ? ଏହିଠାରେ ରହସ୍ୟ ଆହୁରି ଆକର୍ଷଣୀୟ ହୋଇଯାଏ। ହନୁମାନଙ୍କୁ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ଅବତାର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ତଥାପି ଭକ୍ତମାନେ ଏବେ ବି ଶ୍ରୀ ହନୁମାନ ବୋଲି କୁହନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ, ଦେବୀ ସୀତାଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଅବତାର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ପ୍ରଭୁ ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଅତୁଳନୀୟ ଭକ୍ତି ହେତୁ ହନୁମାନଙ୍କୁ ନିଜ ପୁଅ ପରି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ। ଏହି ଭାବପ୍ରବଣ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସମ୍ପର୍କ ହନୁମାନଙ୍କୁ ପରୋକ୍ଷ ଭାବରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଦିବ୍ୟ କୃପା ସହିତ ଯୋଡିଥିଲା। ସମୟ ସହିତ, ସମ୍ମାନଜନକ ଶ୍ରୀ ଉପାଧି ହନୁମାନଙ୍କ ନାମ ସହିତ ମଧ୍ୟ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇଗଲା। ତାଙ୍କର ଭକ୍ତି, ପବିତ୍ରତା, ନମ୍ରତା ଏବଂ ସେବା ତାଙ୍କୁ ରାମ ଏବଂ ସୀତାର ଆଶୀର୍ବାଦରୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ କରିଦେଲା।

ଶ୍ରୀ ଗଣେଶ ପଛରେ କାହାଣୀ: ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାରେ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ଗଭୀର ସମ୍ପର୍କ ଯୋଗୁଁ ଗଣେଶ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରୀ ଉପାଧି ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ପୌରାଣିକ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ କହେ ଯେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଥରେ ଦୁଃଖ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ କାରଣ ତାଙ୍କର କୌଣସି ସନ୍ତାନ ନଥିଲା। ଏହା ଦେଖି, ଦେବୀ ପାର୍ବତୀ ପ୍ରେମରେ ଯୁବକ ଗଣେଶଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ କୋଳରେ ରଖିଥିଲେ। ସେବେଠାରୁ, ଗଣେଶ ତାଙ୍କର ପାଳିତ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଜଡିତ ହୋଇଥିଲେ। ସେଥିପାଇଁ ଭକ୍ତମାନେ ଦୀପାବଳିରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ଗଣେଶଙ୍କୁ ଏକାଠି ପୂଜା କରନ୍ତି। ସମୟ ସହିତ, ଶ୍ରୀ ଶବ୍ଦ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଗଣେଶ ଜୀଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ ହୋଇଗଲା, ଯାହା ଆଶୀର୍ବାଦ, ସମୃଦ୍ଧି, ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଘରେ ଏକା ସାଙ୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଦିବ୍ୟ ଭାଗ୍ୟର ପ୍ରତୀକ।